209けんの聖教新聞社のQ&A 9/11

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創価学会員の方は、昔の聖教新聞のバックナンバーは読まないのですか？創価学会の機関紙として公称550万部の発行部数を誇る聖教新聞。毎日の様に、自画自賛と敵対者への罵詈雑言の嵐の新聞です。さて、現在敵対者とされている、日蓮正宗の日顕上人、公明党元委員長の竹入義勝氏、矢野絢也氏、昨年末に他界した、創価学会元顧問弁護士の山崎正友氏などは、過去には創価学会や池田大作氏故人とも蜜月の時代がありました。蜜月の時代がなければ、公明党委員長や、創価学会顧問弁護士の要職には就けないでしょう。さて、その現在は敵対者となった人物と蜜月の時代にも聖教新聞は発行されていたわけで、創価学会員の方はそう言う時代の聖教新聞のバックナンバーとかは読んだりしないのですか？聖教新聞のバックナンバーを読めば、創価学会の考えの変遷も簡単に辿れると思うのですが、どうなんでしょうか？それとも、昔の聖教新聞は、今の感覚で読めば、かなり現状と乖離しているのは明白なので（敵対者との蜜月時代の状態が赤裸々に記載されていることでしょう）、聖教新聞社としても、あまり読ませたくないと考えているのでしょうか。一度、「温故知新」の精神で、創価学会員の方は昔の聖教新聞のバックナンバーを読んでみてはいかがでしょうか？何か新しい発見があると思いますよ。...

2009-09-04
結論を言えば読んでいる会員は極少数であります。また、過去の資料を保管している会員も、すでに極少数です。私はある事があってそれを検証するために過去の資料に接する機会がありました。確かに学会員としては、過去の出版物（改討前の）に接してみるのも、自己の研鑽につながると思います。...
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”聖教新聞社”は、単なる「宗教法人創価学会」の機関紙発行・出版部門です。法人格すら無く、学会員向けのプロパガンダ媒体に過ぎません。ですから、もちろん”聖教新聞社”は他の新聞社が行っている法人税も払っておりません。つまり、一般新聞紙とは全く違う代物で、小学校の「学級新聞」のような程度のものです。聖教新聞の記事内容を、悲しいぐらいに意味無く宣伝している方々が、この宗教カテゴリーの中には複数存在します。でも、一生懸命、聖教新聞の購読勧誘している”熱心な”学会員の人たちは、この基本的なことを理解して勧誘をしているのですか？...

2009-08-25
当然理解しています。学会員は、聖教新聞を「池田先生のお手紙」と理解しています。朝日や読売をそれぞれの会社の手紙、日経を財界の手紙などという表現はしません。聖教新聞社は、収益事業ではありますが、営利事業ではありません。あくまでも布教であったり、信者の教化育成のための事業です。その点で一般紙の営利事業とは異なります。...
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聖教新聞社の株券はどこに行けば買えますか？...

2009-08-15
株式会社ではないので、どこに行っても買えないです。。。創価学会の出版部門みたいな位置づけで、会社じゃないんですよ。...
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創価学会の話題が多いですが、その真実を知るために、次の条件で、参考になる本を教えてください。①元（現）創価学会・公明党関係者で、創価学会に対し批判的な内容を書いているもの。②創価学会・公明党に全く無関係の著者で、創価学会に対し肯定的な内容を書いているもの。なお、元（現）創価学会・公明党関係者による「聖教新聞社出版本・創価学会賞賛本」、及び全くの第三者による「創価学会批判本」は除外してください。...

2009-08-14
①元（現）創価学会・公明党関係者で、創価学会に対し批判的な内容を書いているもの。・「司法に断罪された創価学会」乙骨正生（元学会員・創価大学法学部卒）かもがわ出版・「黒い手帳創価学会『日本占領計画』の全記録」矢野絢也（元公明党委員長）講談社・「闇の流れ矢野絢也メモ」矢野絢也（元公明党委員長）講談社・「黒い手帳裁判全記録」矢野絢也（元公明党委員長）講談社・「創価学会・公明党金と品位」福本潤一（元公明党参議院議員）講談社・「創価学会・公明党の犯罪白書」山崎正友（元創価学会副理事長）第三書館・「盗聴教団の解明」山崎正友（元創価学会副理事長）日新報道・「懴悔の告発私だけが知っている池田大作・創価学会の正体と陰謀」山崎正友（元創価学会副理事長）日新報道・「『月刊ペン』事件埋もれていた真実」山崎正友（元創価学会副理事長）第三書館・「池田大作の素顔」小多仁伯（元創価学会文化本部副書記長など歴任）日新報道※創価学会研究者・ジャーナリストによる批判本はその他多数ですが、ここでは省きます。②創価学会・公明党に全く無関係の著者で、創価学会に対し肯定的な内容を書いているもの。・本当にわかりません。そのような本を見たことがありません。...
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学会員の方は聖教新聞をどのように廃棄していますか？たまに聖教ボックスから聖教新聞を貰って読んでいる一般人（物好き）です。聖教新聞は「池田先生からのお手紙」ということで、燃やしてはダメ。弁当の包み紙にしてはダメ。…みたいな決りがあるようなことを聞きました。では、学会員の方は聖教新聞をどのように処理しているのでしょうか？聖教新聞社の古新聞回収とかがあるのでしょうか？それとも「池田先生からのお手紙」ということで捨てずに溜め込んでいるのでしょうか？ちなみに、私は日経・赤旗と一緒に資源ごみに出しています。...

2009-07-26
気に入った記事があればその部分だけ切り抜いて後は資源ごみに出します。...
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創価学会の本創価学会員の友達に聖教新聞社の本を渡されました。いらないのですが、古本市場で売ることはできますか？？青春対話という本と、希望対話という冊子なんですが…古本屋さんでこのような本を見たことがないので、もしかしたら創価学会の本は門前払いされるのかと思い、質問しました。...

2009-07-19
「門前払い」ということはありませんが、聖教新聞社の本は発行部数が多いため、古書として値段のつかないもの（古書として一冊あたりの売価が数百円の本）がほとんどです。『青春対話』・『希望対話』は、『青春対話』2冊が揃っていると仮定しても、一冊当たりの買い取り価格は数十円からどんなにがんばっても百円、そして本音では「買い取りたくない」本だろうと思います（販売価格は100円から400円台）。そして値段のつかない本は、それを保管しておく場所代さえもったいないので、多くの場合は「ツブシ」といって資源ごみの回収にまわされます。ですから、古書店側が「売れない」とみた「たくさんある本」は、そもそも店に並べないので、店頭で見ないというのはもっともなことかも知れません。ちなみに、聖教新聞社の本で古書として「値のつく」本は、まず『月』という写真集（池田大作氏撮影、1963年）と『創価学会と私』・『私の入信動機』といった一般会員の文集です。後者は史料として貴重なものですから、後々まで残るものと思います。以上、ご参考になれば幸いです。...
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聖教新聞は何処で印刷しているのでしょうか？近所の創価学会員が聖教新聞は信濃町に聖教新聞社が有ってそこで全部印刷居ているんだといっていました。見学に行った事が有るから確かですと言うのですが、宗教カテで良く他の新聞社で印刷していると書いて有ると言うと、そんな事は絶対にない嘘をついているんだと言っていました。聖教新聞を丸のみして居るんでしょうか？学会でそのように教えて居るんでしょうか？本当の事を教えて下さい。...

2009-07-18
学会の事は知らないが毎日新聞で印刷してるよ。...
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やっと、取り上げてくれました。しかも、「週刊新潮」ではありません。公明党から聖教新聞社に対し、毎年、２億１万円もの支出が、「補助負担金」として、計上されているそうです。政党助成金を受給しながら、聖教新聞社に対し、２億もの補助金を支払うなんてことは、法律上、なんの問題もないのでしょうか？（週刊文春より、一部抜粋しました。）＊このカテには、この問題に対し、相当、お詳しい方々がおられるようなので、あえて、このカテとさせていただきました。...

2009-07-10
「政党助成金を助成している公明党が聖教新聞社に補助金を支払うことは、、宗教団体の便益、維持のための公金支出を禁じる憲法89条に違反している疑いがある」と学者もコメントしてます。また、他の学者は、政治資金として収支報告書に計上する上で「補助金が何に使われているのか具体的に何に使われているのか妥当な金額なのか説明する責任があるとしています。」...
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スリランカ創価学会の少年少女から聖教新聞社に決意の署名簿が届きました。スリランカの他の宗教団体の様子を教えて下さい。...

2009-06-01
僕が昔仕事で行って住んでいた近所では、朝、近所のイスラム寺院から大音量のコーランが流れ、その隣にカトリックの教会があって、少し離れたところに人形のようなものが無数に飾られたお寺（今思うにヒンドゥー教の寺院かもしれない）が賑わい、仏教のお寺が沢山ありました。スリランカは小乗仏教の国と言われておりますが、僕の印象では何でもアリといった感じです。日本と違うのは僧侶への尊敬の気持ちでしょうか、満員のバスに若い小僧さんが乗ってきても、誰もが手を合わせて席を譲ろうとします。生涯、肉食・妻帯をしないそうです。世界中、色々な所で創価学会の会館を目にし、「こんなところまで!?」と、驚いたことが何度もありますが、残念ながらスリランカでは、見たことも聞いたこともありませんでした。...
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聖教新聞社は企業法人税を支払う必要はないそうですが、これで良いのでしょうか？Wikiによると聖教新聞社は名前こそ会社っぽいですが、あくまでも創価学会の一出版部門と言うことで、独立した法人格を持っておらず、企業法人税の課税対象とはなっていない様です。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%95%99%E6%96%B0%E8%81%9E当然他の朝日新聞や読売新聞等の新聞社・マスコミは企業法人税の課税対象です。しかしよく考えてみると、聖教新聞も他の新聞も主に企業や団体の広告料・読者からの購読料で収入を賄っているのは同じです。しかも聖教新聞は自称日刊６６０万部発行とかでこれが事実なら、日本で３番目に発行部数の多い新聞になるそうです。しかしWikiにもありました様に日本ABC協会に未入会と言うことで実際の発行部数は闇の中です。このような社会の「公器」に近い新聞が、通常の企業法人税より税率の低い宗教法人の事業に掛かる税金のみの納税額で良いのでしょうか。この財政難の折、創価学会は率先して納税の意志を見せることはできないのでしょうか。聖教新聞が購読無料の新聞或いは、一切企業や団体の広告のない新聞ならそれも許されると思いますが、実態は他の営利目的の新聞社と同じような方法で収入を得ています。他の新聞より月間購読料が安いのは認めますが。まずは、聖教新聞社が創価学会から独立し、正規の法人格を得て、企業法人税を納税するか、聖教新聞社という名前が紛らわしいので創価学会新聞部とでも名前を変えた方が良いと思いますが、いかがでしょうか？？？...

2009-05-24
創価学会の代弁をします。悔しかったら宗教法人作ってみろ！です。...
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学会本部や聖教新聞社に就職するにはどうすれば就職できますか？聖教新聞販売店はどうすれば開業できますか？...

2009-05-13
学会本部や聖教新聞社に問い合わせてみてください。...
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goro_nyan_purityさんの質問に回答したんですが、大石寺の池田山は駐車場になってしまったんですね！？「大石寺」という昭和４６年発行のガイドブック（聖教新聞社刊）には、「大石橋を渡って、塔之原グラウンドに隣り合わせた丘には、無数の桜の苗木が整然と並んでいます。昭和４６年４月２８日、桜植樹祭が行われたのです。日達上人猊下は、池田会長が今日まで宗門の発展のために尽くした功績をたたえ、これを池田山と命名しました。やがて、日本一の桜の名所となるのが待ち遠しいではありませんか。」と書かれており、僧俗和合の象徴とも言える「桜の名所」に成り得た状態にあったことが確認できると思います。これを潰して駐車場にしたと言うことは、また日顕の先師違背の実態が証明されたとは思いませんか？http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1026112035...

2009-05-12
自分たちはここまで努力されているのだから自分達の勢力が及ぶ分野で頑張られてはいかがでしょうか？http://golgo-to-maria.kill.jp/?%E3%83%95%E3%82%A7%E3%82%A4%E3%82%AF%20%E7%AC%AC1024%E5%8F%B7よく不毛の北の大地で0からここまで育てあげたと思いますよ。当方が思うにもう日蓮正宗と創価学会はもう別の宗派なのですよ。当方から見ると創価学会はもはや1邪宗でありそれ以上でもそれ以下でもありません。当方の所属寺院は当方も含め創価学会とは関係ない講員さんが主流なんですよ。8割以上が創価学会とは無関係の講員さんです。当方から見ると戒壇の大御本尊様は最初から奉安堂にあって、正本堂なる建物が昔あったのかもしれないけれど関係ないのですよ。また今の30歳以下の創価学会員にとって大石寺は無関係の寺院なのですよ。行ったことがあったとしても幼少時の記憶でしかないのですよ。sokaoyaji21さんは言い方は悪いのですが「旧き良き時代の人」なのですよ。JTBの観光コースに今も大石寺がなっているという事は大石寺のどこかわかりませんが創価学会員のいう「池田山」とやらの区域の桜が伐採されて駐車場になっているだけで他の大石寺の桜は健在ということなのですよ。そういう現実なのです。...
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創価学会の集金された金銭は下記のように使われているようです。これは広宣流布と世界平和と仏法勝利には不可欠とは思いませんか。■全国の学会施設のうち約百ヵ所に池田先生専用施設が設けられ、国家元首も及ばぬような、贅を尽くした風呂、トイレ、ぶ厚いジュータン、壮大なシャンデリア等々が用意されたことは、すでに多くの証言、証拠写真によって明らかといえましょう。それぞれの専用施設が、数億から数十億かけて作られ（しかも、土地代を除いて、です）、調査を受けそうになれば一夜にして取り壊し、また作る―まさに池田発言のごとく、池田先生は「公私混同で全部公だ」との信念のもと、学会に集まる巨額の金を好き放題に使ってきたのであります。かの１億７千万円入り金庫が捨てられていた事件にしてもしかり。中西治雄総務（当時）が犠牲となり、全てをかぶって記者会見しましたが、"中西氏個人の商売で得た金が、金庫に入って聖教新聞社の地下にあり、それも昭和４６年当時で現在の６億円にもあたる大金を、２０年近く忘れていた"などという釈明を、いったい、誰が信じるというのでしょうか。この事件発覚の際、『聖教新聞』は、「今度は廃品金庫から１億７千万円。ゴミの中から。欲ボケ社会の戯画（ぎが）・縮図か」（「寸鉄」欄）などと酷評（こくひょう）していましたが、"捕えてみれば我が子なり"で、まさに「欲ボケ」の他教の「縮図」ともいうべき事例でありましょう。...

2009-03-12
そのような検証できないことを根拠に質問されても回答のしようがありません。学会員が供養したお金の使い道は創価学会執行部が決定いたします。どこから引っ張ってきたネタなのかは知りませんが、創価学会に関係のない内容も含まれているようですので、もう一度簡潔な質問をされるようにお願いします。中西治雄元総務の所有物である１億７千万円は聖教新聞社の中に保管されていたらしいですが、誰も知らなかったので捨てられてしまったのでしょう。いくらなんでもお金が入っていると知っていれば廃棄したりはしないですね。中身も確か旧の一万円札だったと記憶しております。それだけ古くからあったということです。反学会サイトで検証されているようですが、その頃の大石寺は舗装もされておらず、売店も整備されておらず、総坊もなく、売店の数も数えるほどしかありませんでした。当時は創価学会さまさまの総本山ですから、売店を開く程度の便宜は図ったと思います。いろんなところに「魔」の入り込む「スキ」はあったということです。...
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創価学会について（その３）ごく単純な質問なんだけど、玄関のピンポンが鳴って、玄関を少し開けたら、「どうぞ」とも何も言わないのに、客のほうがドカ！っとその玄関を勝手に開けて、家の中まで入って来たら・・・どんな気がしますか？以下は、他の学会員が見たら、「グダグダ言ってる、ヤバイ状態者」的発言するけど、まずとにかく、↑を止めてくれ！・・・これが言いたい。退転者扱いするのも我慢する。（活動しない２世で、４０年やってます）。選挙も入れるよ。勤行も題目もするよ。ただ、迷惑行為を止めてくれ！ただ、それだけ。以下も事実です。↑の行動を、幹部に、問い合わせても、「俺は知らね～」「あんた、頭がおかしい」「話があるならこっちに来い」「どうせお前みたいな奴は、仕事も何もダメだろう！」「答える義務はない、ハイ御苦労さん！」「もう帰るから電話切るぞ！」と言って、電話切っちゃう幹部。（学会本部、聖教新聞社本部、川越文化会館にいる。）学会批判すると地獄に落ちる・・・とか怖いけど、↑全部事実だから、怖くない。むしろ、事実を言うことで、退転者にする組織が怖い。別に宗教は自由だから、宗教に洗脳されるのは、良しとしましょう。ただ、宗教組織に洗脳されるのは、×だと思います。その違いが、常識行動と非常識行動の違いとして、現われてると思います。洗脳と聞いて、「んな、馬鹿な～」と思う奴らも、自分が洗脳されてる事に気付いてない。私は嫌だね。宗教に１００％洗脳される事はあっても、宗教組織（人間組織）に１００％洗脳される事は。組織が１００％正しいと、自分に思い込ませる事も嫌だね。ほんの１～２％でいいから、脳みその中に、客観的判断のできる隙間を、空けておきたいね。そうしないと、↑や幹部見たく、看板掲げた為に、猪突猛進で、回りが全て退転者かそうでないか・・にしか、見えない様になっちゃうね。非常識も学会組織の傘の下で、常識だ！と偉そうに、振舞う幹部になっちゃうからね。ま、極論言えば、①ＹＥＳマン（独裁側）になるか②退転者になるかしかないって事かな？それと最後に、これを見てる学会員よ、回答しなくても、気になって、やっぱり見てる訳だろ！・・・？...

2009-03-06
初めまして、学会員です。質問の趣旨がよくわかりませんが、確かに学会員でもいろんな人がいます。自分に合わない人もいますし、我の強い人もいます。しかし、学会では、「仏法は道理であり、常識である」と教えていますし、「常識豊かに」とも言っています。私は個人的には、常識がないのは、信心がないのではないかと思っていますが、まあ、そうはいっても皆人間革命の途上ですし、信心したらすぐに完璧な人間になるわけでもないわけですし。それはやはり個人の資質による問題も多いかと思います。決して、学会総体としての問題ではないですし、そんな指導は聞いた事もありません。私は質問者さんが、個人的に何でも話せる先輩に出会えれば、この問題は解決すると思います。私にも真剣に親身になって話しを聴いてくれる先輩がいますが、そういった方に出会えるかどうかは、信心を続けていくうえでとても大切な事だと思います。具体的にそういう風に祈られてはいかがですか？具体的に、真剣に祈り続けていけば、必ずそういう人に出会えます。また、組織内で感じていた問題というのも解決していくもんです。少しずつでいいですから、今日から始められたら、いかがでしょうか？...
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これは本当の話なのでしょうか？日蓮正宗では法主に就任すれば、当然、日号を名乗るのが宗門の伝統である。しかし・・・。阿部師の僧侶の名である〝道号〟は「信雄」であるが、法主に就任すれば、当然、日号を名乗るのが宗門の伝統である。日達上人も総監の時は「精道」という道号で呼ばれていたが、法主の座に就かれると同時に「日達」と日号を名乗られた。日号は袈裟免許と同時に頂戴することはできるが、日蓮正宗の規約では、法主か能化でなければ名乗ることはできないことになっている。昨夜の仮通夜の席で、当然、阿部師が次期法主に名乗り出ると同時に、椎名重役より「第六十七世法主は、阿部○○上人猊下」と発表があってもよさそうなものなのだが、その日号の発表がなかったのである。聖教新聞社からの問い合わせに、本山の中枢である内事部の役僧がそれを知らないこと自体が異常なのである。私がそれを不審に思って耳をそばだてていると、他の一人が、「『日慈』だ。『日慈』だそうだ」と答えた。すると一人が、「『日慈』？それじゃあ、観妙院さんと一緒だな」と言った。「観妙院」というのは、前の総監・早瀬日慈師のことである。するともう一人が、「ちょっと待ってろ。もう一度、確認するから」と言った。しばらくして、「『日顕』だ。『日』に『顕す』と書いて、『日顕』だ」と役僧の一人が大声で叫んだ。「今、連絡があって、御自身で『日顕』とおつけになられた」内事部は、てんやわんやであった。日号を僧侶に授けるのは、法主の権能である。昨年の四月に日達上人から相承があったならば、その時点ですでに「日慈」と名乗っている早瀬師がおられたのであるから、なぜ阿部師は日達上人より「日慈」以外の日号をもらわなかったのであろうか。また日達上人もそれをご存知のはずであるから、法主の権限で早瀬師に別の日号を授与すればいいことなのである。それが今朝になって、本人が自分の日号を改名して、内事部にそれが届くなどとは、私のそれまでの僧侶の感覚として不可解な出来事であった。日号こそ、法主として大事中の大事なのである。不敬とは思ったが、阿部師が日達上人より本当に昨年、相承を受けた事実があったのか、私の頭に疑念が湧いてくるのを押さえることができなかった。...

2009-02-27
貴方こそ、ちゃんとお読みになられた方が良いみたいですね。補足貼付には、『正信会所属の伝法寺住職・浜中和道が『回想録』を書き、・・・』とありますね。また、ご丁寧に「山崎正友と盟友関係にあった」とまで書いてある。ご存知のように、山崎正友氏は離脱後、正信会に入り、その後、創価学会顧問弁護士となり、最後は宗門に戻られた訳です。宗門に戻られるに当たり、当時、山友氏は御相承に関する日顕猊下の御講義や論文を熟読し、また日達上人の側近に種々再確認することで、これまでの御相承否定の見解が、『認識不足であり、大きな誤りであった（中略）深く反省し、お詫び申し上げる』までに至りました。山崎氏の反省懺悔を大慈悲をもってお認めになられた日顕上人は、開口一番『貴方が反省懺悔するのは、私(日顕上人)ではないのです。誰でもなく、戒壇の大御本尊様に深く懺悔する事が唯一なのです』と仰せになられました。真実のお言葉です。貴方方創価学会が「ダニ」「反逆者」等々と公言して憚らない御仁でしたよね。一方で、正信会の離脱僧の話しを鵜呑みにして批判材料とし、一方では正信会当時の盟友である山友氏を徹底的に攻撃する。まこと不可思議な思考回路ですね。「正信会」、即ち宗門離脱僧の話ですよ。貴方方が所属している創価学会を破門処分にしなかったが為に、当時、御宗門、並びに御法主上人を誹謗中傷し、その批判の「目玉」として掲げた「法主詐称」です。そして、今度は創価学会が破門処分となった瞬間に、その正信会の邪義を利用する。誹謗・否定する為なら、又自己組織を正当化する為なら、借り物でも、何でもかんでも持ち出す。創価学会の思考とは、一体どうなっているんでしょうか。...
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聖教新聞を読んでるアンチ？？創価アンチの投稿で聖教新聞の記事について意見をいうひとが多いです。これって聖教新聞を読んでいるってことだよね。そんなアンチは自分からお金はらって購読してるのかなぁ～それともタダでよんでるんですかぁ～？？たとえ中傷のネタさがしでもスミからスミまでよんでもらって聖教新聞社も感謝だよ♪購読人口もふえるし～。それにイイはなしも自然にアタマにはいるワケだし。あたしがアンチならゼッタイ読まないし、たとえ家にあってもシカトするケドなぁ～。たとえネタさがしでもアンチはえらいよ～今日のファミリーブロック総会で司会をまかされたあゆちん♪でした～。...

2009-02-21
この書き方が創価学会の会員さんなの？これじゃ永遠に平和来ないですよ。アンチのレベルに下がって何したいの？自覚を持って行動してください。本当に信じているならスルーできますけど池田さんがもらった具体的な理由がいつも新聞に書いてないです。何故書いてないの？未信者にも読んでください。と言われてますが、私達にはわかりません。金を払ってももらえるものです。そう言った批判を無くすために書くのが普通常識だよね。女子部のアユチン。何故もらえるのか？具体的に事例を出して紹介してね。...
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qrbzllrsdkさん= kanekocampさんは、ブラジル人のクォーター？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿どうも、よく腰を振られると思っていましたら、案の定ではないでしょうか。遺伝子の問題…。創価学会の宣伝まんqrbzllrsdkさん= kanekocampさん（カネコキャンプさん）の正体は、ブラジル人のクォーターで聖教新聞社デスクの金子さんだと思う人は、他にもいらっしゃいますでしょうか？それと、また何か新しい発見がありましたら、どうぞ。ご本人さんもご参加OK。私は、様々なものの正体を見抜く力が身についてるかもしれません。...

2009-02-19
先っぽから膿が出る人ですね。気持ち悪いです。...
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お粗末！創価学会大幹部）ヤフーを恐喝し２０〜３０億円を騙し取ろうとし逮捕。数年前、このような事件がありました、参考までに。竹岡（創価学会大幹部）ヤフーを恐喝し２０〜３０億円を騙し取ろうとし逮捕平成１１年まで「聖教新聞社広告局」勤務。犯罪歴：昭和４６年、学会本部職員として採用され、「妙観講対策」、「保田妙本寺盗聴事件」、「立正佼成会分断作戦」、そして、「日本共産党・宮本委員長宅盗聴事件」等、数々の謀略を繰り返していた。創価学会員は、こんなのばっかりに見えますが、その通りだと思います。他に、創価学会員による山ほどある恐喝事件を教えてください。何も知らない学会員も片棒を担がされる日が、やってこないとは限りません。...

2009-02-13
創価の幹部ってあほなんですね！なお創価はバカルト邪教池田宗です。気をつけましょう！在日に支配されたらしい新興宗教です。ウィキペディアでも調べてくださいね。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A創価学会外は邪教だそうです。世界中の人を創価学会SGIに改宗されるのが目的で活動しているそうで、「創価学会は世界一だ」とほざいていました。完全に差別宗教ですね。常識のない宗教の証拠です。私の知っている創価学会員の家族は、親は借金、浮気、蒸発、離婚、家業廃業、持ち家無し、子供はみんな高卒、自殺未遂、浮気、蒸発、持ち家無し、浮気相手が自殺したら、自分は宿命転換できて良かったと発言、都合が悪いと、逃げです。狂信的なガッカイインで何時間も朝昼晩に題目を唱えているそうですが、意味がわかりません。なぜ気付かないのでしょうか？？？勉強して、まじめに働くことを学んでほしいです。郵政民営化でも郵便局は減らないと創価学会の会合で言っていたから、公明党に入れてくれと、嘘をついて選挙活動です。イラク戦争支持、議員の年金未払い、選挙対策で給付金の現金ばらまき、後期高齢者医療制度など、公明党のせいで日本はボロボロです。お寺や神社には魔がいるから、四国八十八カ所を回っているお遍路さんはどんどん不幸になっていくので、不幸になるのは当たり前だ、とも言っていました。マジで心の腐った輩です。さらにＬ＆Ｇの円天の勧誘をしたり、愛媛県愛南町の真珠のキュートの勧誘もしていました。100万円で真珠を買うと、130万円返ってきて、30万円と真珠はタダで手にはいるという話しでした。他にもアムウェイとか、ハーブサウナYOSAとか、アロエベラジュースとか、アシュラン化粧品とか、カモメールのモジコの勧誘もしてます。創価学会の会合はマルチ商法の温床だと思いました。...
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聖教新聞て、偏向報道の極みだと思うのですが、強引に無理矢理とらされたという経験がありますか？聖教新聞社の金子って一体？...

2009-02-12
ありますね。創価学会の資金源です。仕事の見返りに聖教新聞を取らされるということは多いです今は取っていないですが年末にポストに聖教新聞社のカレンダーが入っていましたとてもじゃないけど使えなかったです。聖教新聞社の金子。。は知りません。...
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アントニオ猪木と池田太作の出会いなんて、どちらも朝鮮系帰化人だからです。アントニオ猪木と池田太作の出会いなんて、どちらも朝鮮系帰化人だからです。qによってBLになってしまったので、回答できませんでした。さて不倫性病下半身暴露q野郎は、聖教新聞社勤務でしょうか？東京信濃で１万人以上従業員のいる会社です。...

2009-02-11
私もＢＬです回答できません聖教新聞勤務の人は外食でまずかったら調味料を全部ぶっかけて帰るのでしょうか自分の性器の大きさまで直径４，５ｃｍとかいいながら池田さんの言葉を引用し創価の宣伝をするんでしょうか？信濃町勤務なら3800円の風俗にいって自慢しないでしょうもしそうなら最低な人脈です。...
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